25 ago. 2018

El Amor, el imperativo de una urgente reflexión


El pasado miércoles 22 de Agosto, asistí a una interesantísima reunión celebrada en la biblioteca de Miramar, FL, coordinada por Julio Garzón, e integrada por un selecto número de colegas escritores. Allí se leyeron algunos trabajos todos referidos al tema central: el Amor. A continuación reproduzco el texto del ensayo leído por Rafael Ávila, el cual invita a una necesaria e imperativa reflexión sobre una de las carencias más importantes de nuestro tiempo.
Jose Diaz Diaz





Rafael Ávila


El Amor


Ensayo de Rafael Ávila

Voy a relatar una historia real, vivida en mi entorno laboral, que considero de profundo interés, por su alcance y contenido. En la sede de Bienestar Universitario, en la sala VIP, De la Universidad, en la ciudad de Barcelona, España; en un esplendoroso viernes, en las horas de la mañana, nos encontramos los representantes de las facultades de: Ingeniería, Ciencias Sociales, Filosofía, Humanidades, Artes y Medicina, miembros de un comité denominado El Comité organizador. Nos asignaron la tarea de desplegar la agenda del PRIMER ENCUENTRO INTERNACIONAL, UNIVERSITARIO sobre ponencias relacionadas con tema de EL AMOR, la idea es la formalización e institucionalización definitiva de esta Cátedra.
Invoco parte de las palabras del Señor Rector, expresadas con motivo de la conmemoración de los 300 años de funcionamiento de la Institución, quien al cierre del evento pronunció: “La idea que a continuación se manifiesta no es novedosa, es necesaria. Se trata del primer evento interuniversitario de clase mundial, en donde se desarrollará a profundidad el tema de EL AMOR, con una visión holística, de carácter científico, filosófico, histórico, artístico y profundamente humano.- Sorprendió a quienes no conocían de este propósito. – Y continúo diciendo: vamos a investigar sobre EL AMOR, Se trata de la sensibilidad humana, que nos permite descubrir en los demás a ese “otro yo” que piensa, siente y requiere de nuestra ayuda, para encontrar la razón de vivir”. Y agregó: “La situación convulsiva de la humanidad, representada en el odio, el desamor entre los pueblos, entre los seres humanos, entre el hombre y la naturaleza, nos deja saber que hay que abordar el tema desde la academia, con sabiduría, como pilar del conocimiento del hombre, como fuente de soluciones, como proyecto educativo”. 
Yo sabía que en esta Universidad ya se había determinado el alcance del evento, después de analizar la integralidad de la formación humana y preguntarse el por qué en la educación superior, aún no se trabajaba académicamente el tema de EL AMOR, así como se en la Universidad de Harvard, con el tema de LA FELICIDAD. Allí en Harvard, se desarrolló la cátedra de la Felicidad, con gran acogida y ahora replican su contenido y esencia, de manera permanentemente y con éxito en el mundo entero. Nuestra intensión entonces, es desplegar la cátedra de EL AMOR como fuente de vida. Partiendo de un concurso abierto, con una cosmovisión que permita: recolectar, profundizar y analizar los diferentes temas relacionados y desarrollarlos desde la academia construyendo con los resultados de este trabajo una visión profunda de esta función humana incuestionable; para difundirla, vivirla, estudiarla y practicarla  de manera permanente e incluyente, no solo para los estudiantes de las instituciones académicas, sino para hacerla llegar a los rincones más escondidos del mundo, como una necesidad inmediata.
El tema es interesante. La convocatoria a esta “Muestra de EL AMOR”, marca las pautas para la presentación de trabajos de investigación, que se adelantarán en las universidades invitadas, indicando a los investigadores los temas a desarrollar y cómo participar; pues los copartícipes bien pueden ser docentes, grupos de investigación o estudiantes, quienes, cuando se trata de un grupo, escogen al expositor del mismo, que les representará en el evento. Los trabajos deben ser enviados al jurado calificador, antes de la fecha acordada, en documentos debidamente identificados y foliados, con una extensión máxima y demás detalles ya definidos en la convocatoria. Aquellos temas que sean seleccionados por el jurado, para su presentación en el Evento, lo harán dentro de los tres días de duración del mismo, en ponencias de una hora por participante seleccionado, así: cuatro ponencias en la mañana y cuatro en la tarde, en el Aula Magna de la Universidad, para completar un total de veinticuatro (24) ponencias, en los tres días, de las cuales se escogerán las mejores 10 para la publicación de un libro y las demás quedarán consignadas en los memorias del evento y en la página web de la Universidad. Sin embargo, el material recogido formará parte del tema de estudio, para sus memorias y el mejoramiento continuo de la cátedra. Se transmitirá vía Internet, a todas las instituciones del planeta que la quieran conocer del evento. Todo esto está especificado en el Documento de la convocatoria.
Los premios ofrecidos, los cuales cambiarán cada año son: la publicación del libro, en un lanzamiento inicial de 10.000 ejemplares, para los mejores trabajos; los tres primeros tendrán derecho a una visita por una semana a las 6 mejores Universidades de Europa y una semana a las 6 mejores de USA, con todos los gastos pagados y el propósito es: orientar dichas visitas, como medio de divulgación y motivación internacional de la Cátedra; y para los tres primeros trabajos hay un premio de €10.000 en efectivo para el mejor, €5.000 para el segundo y €3.000 para el tercero. A los restantes se les otorgará una mención de participación y los tiquetes y gastos ocasionados para su presentación en el Auditorio, en la fecha asignada. Al evento invitaremos a las altas autoridades del gobierno, la academia y representantes de las más prestantes universidades de la Unión Europea.
Ahora bien, quiero comentar ¿cómo  y por qué se organizó el evento?
Las principales razones como lo explicó el Señor Rector en su discurso, “obedecen a la situación actual del mundo y las infamias y las circunstancias que lo rodean. EL AMOR es un profundo tema de Universitologia, el cual debe ser abordado desde la educación familiar, desde básica primaria, secundaria y universitaria, desde el Estado y necesita estudio e investigación. Las cosas van desde los grandes conflictos internacionales, por el poder sin amor, hasta los conflictos interpersonales, pasando por todo aquello que pueda llamarse brete o violencia por falta de amor, incomprensión, desinterés o respeto. Por ejemplo, las guerras, la esclavitud, el maltrato, el desamor y la violencia inmisericorde contra la naturaleza indefensa pruebas atómicas, incendios forestales provocados, el arrojo de escombros a las fuentes de agua, la minería ilegal, etc., los casos de hambrunas, epidemias y pandemias, abandono y explotación infantil; que pueden ser atendidas, pero no se hace, aunque existan los recursos y los medios, porque la conveniencia está por encima del amor”.
Nosotros los aquí reunidos, hemos construido un Syllabus, somos parte del Jurado y tenemos la obligación de leer, evaluar y calificar los trabajos y escoger los mejores. Cada uno de nosotros representa el equipo de su Facultad: Ingeniería, Ciencias Sociales, Filosofía, Humanidades, Artes y Medicina, y podemos compartir el estudio de los contenidos entre nosotros mismos y con profesores y estudiantes de cada Facultad o de otras facultades, si lo consideramos necesario. Porque se espera de este jurado la creación de le primera plataforma de lanzamiento de la cátedra sobre EL AMOR que hará pensar el mundo de otra manera. Debemos hacerlo bien y parece que tenemos como. Se nos ha dado la fundamentación y orientación básica, entendiendo que hasta el mismo contenido de EL AMOR está en construcción. Nos empoderaron con funciones y presupuesto para viajes y consultas abiertas a Organismos Internacionales como: Organización Mundial de la Salud, Naciones Unidas, Banco Mundial, O.I.T, etc.
Continúo con algunos temas de interés en esta dimensión humana, EL AMOR tiene un lenguaje inmodificable en el tiempo, sin traducciones, ni explicaciones, ni medidas. Tiene instinto de conservación y resiliencia, se lastima y se recupera solo; algunas veces lo hace con la ayuda del tiempo. Lo reconocemos como herencia de la Guerra Civil Española. Es determinante en el Ciclo de la Vida, hay que ver como manejan los animales a sus crías. Con  estos referentes se asumen posibles caminos que pueden recorrer los investigadores, como lo comprueba la propia experiencia de existencia humana. En la historia de EL AMOR, desde Aristóteles hasta la primera guerra mundial, por ejemplo; se podría considerar representado en el arte del renacimiento, el desarrollo de las ciencias, las posturas de los filósofos, las grandes religiones, las guerras, etc., factores que pueden considerarse la puerta de entrada al siglo XX, siglo de grandes transformaciones humanas: guerras, crueldad, envidia, odio, esclavitud económica y la introducción de la muerte como  escenario del escarnio político-religioso, para que con ella se cumplan los caprichos del poder, sin razones de fondo. La bomba atómica transformó el mundo, a partir de 1945. Así como el asesinato de Gandhi y el de John F. Kennedy. Y también fuimos a la Luna, por amor a la ciencia.
El Vice-Rector Académico, Hugo Salazar, Investigador de Historia de la Ciencia, miembro del grupo,  hizo una evocación, diciendo: “Nacen en el Siglo XX los Premios Nobel como una gran idea contra la violencia y la inseguridad; pero en su momento como hoy, investigar y desarrollar estudios sobre EL AMOR, no se consideraba necesario. Estaba primero: la física, la química, la medicina, la literatura, etc., hasta se llegó a considerar posteriormente el Nobel de Economía y también el Nobel de La Paz, que se valora como uno de los grandes afluentes de EL AMOR; y este premio se otorgó a personas tan amorosas como la Madre Teresa de Calcuta; y Malala; pero siendo tan importante EL AMOR y jamás se ha querido ver así.  Paradójicamente, algunos de los ganadores de premios Nobel lo han apreciado dentro de sus propias vidas. Y no se puede desconocer. Cuando la humanidad vive la Primera Guerra Mundial, no vuelve a ser la misma. Aparecen nuevas dimensiones del miedo, el odio, la capacidad criminal y armamentista. Hay nuevas corrientes del pensamiento y aparecen cosas que ya advierten al mundo, Y agregó: Entre la primera  y la segunda Guerra Mundial aparecen corrientes del pensamiento filosófico y científico como Herman Hesse, Tomas Mann o Albert Einstein, quien posiblemente fue la inspiración de nuestro Rector, porque en la carta que El Físico dirigió a su hija, a quien nunca conoció, le explicó en algunos apartes de la misma lo siguiente: ”Cuando propuse la teoría de la relatividad, muy pocos me entendieron, y lo que te revelaré ahora para que lo transmitas a la humanidad, también chocará con la incomprensión y los perjuicios del mundo. Te pido aun así, que la custodies todo el tiempo que sea necesario, años, décadas, hasta que la sociedad haya avanzado lo suficiente para acoger lo que te explico a continuación.
Hay una fuerza extremadamente poderosa para la que hasta ahora la ciencia no ha encontrado una explicación formal. Es una fuerza que incluye y gobierna a todas las otras, y que incluso está detrás de cualquier fenómeno que opera en el universo y aún no haya sido identificada por nosotros. Esta fuerza universal es EL AMOR.  Cuando los científicos buscaban una teoría unificada del universo olvidaron la más invisible y poderosa de las fuerzas. El Amor es Luz, dado que ilumina a quien lo da y lo recibe. El Amor es gravedad, porque hace que unas personas se sientan atraídas por otras. El Amor es potencia, porque multiplica lo mejor que tenemos, y permite que la humanidad no se extinga en su ciego egoísmo. El amor revela y desvela. Por amor se vive y se muere. El Amor es Dios, y Dios es Amor. Esta fuerza lo explica todo y da sentido en mayúsculas a la vida. Ésta es la variable que hemos obviado durante demasiado tiempo, tal vez porque el amor nos da miedo, ya que es la única energía del universo que el ser humano no ha aprendido a manejar a su antojo”.
El Decano de la Facultad de Filosofía, Felipe Gámez dijo: “De otra parte Heidegger filósofo alemán, considerado como el pensador más influyente del siglo XX y de la filosofía contemporánea, para quien la ciencia y la filosofía no eran lo mismo, decía que la ciencia era la que descubría las cosas, mientras la filosofía aclaraba todo lo que sucedía en nuestro alrededor. Estas ideas conducen a la sabiduría. Después de la segunda Guerra Mundial y durante la Guerra Fría aparece tal vez por primera vez en la historia de la humanidad un hombre de la talla de Víctor Frank, con su obra: El hombre en busca de sentido, en donde describe el sufrimiento, como laboratorio del pensamiento y fundamento de una teoría denominada Logoterapia, nacida de los dolores y experiencias vividos de los campos de concentración Nazis, en donde El sobrevivió por amor a su esposa, a la ciencia y a la vida”.
Aura Isabel Morales, Docente de Periodismo, continuo: “Y viene Zygmunt Bauman, con El Amor líquido o la fragilidad. Una idea asociada con la esencia que considera  que vivir en esta sociedad, se valora quizá en demasiadas ocasiones como lo fugaz, el consumismo puntual que da satisfacción a una necesidad momentánea y que seguidamente, se desecha. Vivimos en la era de lo líquido”.
Pasada la Segunda Guerra, Stephen  Hawkins, quien es quizás el científico más célebre de nuestra época. Su prestigio, probablemente solo sea comparable al de Albert Einstein en su momento. Su fama obedece en principio a sus aportes sobre el origen del universo y a las leyes de la física involucradas en este proceso. Quien dijo: "Para el año 2.600, la población mundial estaría hombro con hombro y el consumo de electricidad haría que la Tierra brille al rojo vivo".  Sin Amor por el Planeta no hay futuro.
Hablábamos, entre docentes, comentando el Evento, describiendo EL AMOR, que es como una ley natural, que ha tenido interpretaciones ateas y paganas, pero no ha habido forma de negarlo, ni siquiera intentos. Dentro de estos comentarios quedaron en mi algunos como estos que son interesantes: - Carlos Torres, Docente de Historia, haciendo alusión al Antiguo Testamento  dijo: “Jehová, miles de años atrás, nos enseñó: No te vengarás, ni guardarás rencor a los hijos de tu pueblo, sino amarás a tu prójimo como a ti mismo. Yo Jehová.” y Gustavo Hastamory, profesor de Teología, complemento: “Y Jesucristo en la Ultima Cena dijo Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros; como yo os he amado, Y nos enseñó a orar diciendo: Padre nuestro que estás en el cielo, santificado sea tu Nombre; venga a nosotros tu Reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal. Amén. Como me gustaría que esta oración fuese entendida a profundidad, para ponerla en práctica”
Yo pienso que tenemos los principios y la semilla de la Educación, las armas que combaten la ignorancia, que se ha convertido en la núcleo del odio y origen de un sin número de conflictos;  y comentaba con mis compañeros: -esto hay que hacerlo, la situación actual indica que estamos en manos de los políticos, los economistas, los militares, los tecnólogos, los dictadores, los narcotraficantes, los avaros, los viciosos, etc., ¿y la academia qué?
El discurso del Rector finalizó diciendo” Tenemos que ver la Cátedra en todas partes del mundo, operando: en las familias, en las escuelas, en las empresas, en las universidades, en los consultorios médicos, en las iglesias, en los parques, en las cárceles, en los hospitales, en los mentideros, en los deportes, etc., nuestra experiencia después de dos guerras mundiales y una Guerra Civil, son acicate para arrancar a cumplir con un compromiso de esas dimensiones”.
Cuando escribo estas palabras para comentar el proceso de nuestro próximo trabajo universitario, visualizo que nuestros propósitos invitan a ocuparse con amor, por EL AMOR. A encontrar las fórmulas para no adulterarlo, protegerlo, no perderlo, no dejarlo de sentir y cuidarlo. Pero advirtiendo siempre que EL AMOR es entrega, mas que recepción, es la generosidad del alma con la capacidad de darlo y recibirlo si hay retorno, EL AMOR perdona, olvida, sana y compone. Abona el terreno para más amor. Me siento comprometido. Levanto los ojos al cielo y susurro estoy enamorado de la vida hay mucho camino por recorrer. Debemos tratar de cimentar la ecuación que lo contenga y lo explique totalmente, sin titubeos, como lo exhortó Albert Einstein.



13 ago. 2018

Todo lo que debe saber un escritor principiante


 TODO LO QUE DEBE SABER UN ESCRITOR PRINCIPIANTE
(Manual para escritores amateurs)
Autor: José Díaz-Díaz




La intención de este Manual es la de presentar de manera razonada, fácil y amena una síntesis de los elementos  que intervienen en la composición de un trabajo creativo que en este caso llamaremos: “El libro”. El objetivo es el de ofrecer una ayuda teórico-práctica que sirva para optimizar la calidad de manuscritos, memorias, biografías, poemarios, cuentos, novelas, relatos y ensayos de trabajos inéditos o editados.

El Manual, que tiene una extensión de un poco más de cien páginas, es el fruto de mi experiencia adquirida participando en  talleres literarios, en cursos y tutorías, en clubes de lectura, foros y conversatorios sobre escritura creativa y, desde luego, de autocrítica sobre el ejercicio de  mi  creación personal.

Mis amigos: como seguramente ustedes ya lo habrán podido experimentar en sus primeros escarceos por el mundo de la escritura, la creación literaria es uno de los oficios más solitarios del mundo. Escribir es un quehacer subjetivo y personalísimo que  se apoya en el talento individual de la persona que siente el imperativo de comunicar. Entendido así, este <<manual de bolsillo>> se constituirá en su compañero de viaje, ayudando a solucionar un sinnúmero de cuestionamientos que van apareciendo en la medida en que se avanza en la composición del texto narrativo.

Allí encontrarán respuestas puntuales sobre los principales tópicos que tienen que ver con el mundo del Lenguaje (entendido como materia prima de la escritura); del libro, de su edición y marketing; de la expectativa de los lectores y, por supuesto, de los afanes que acompañan y caracterizan el panorama de la creación literaria.
Este Manual para escritores amateurs les va a solucionar en gran parte esa montaña de interrogantes que siempre se han cuestionado y que por diversas razones, hasta ahora, no lo han podido encontrar respuestar.

Nota: El Manual está disponible en papel o e-book en Amazon. Para asesorías, publicación o tutorías pueden escribir a mi email: joserdiazdiaz@gmail.com. Mi página web: www.arandosobreelagua.com
Tel.: 786 512 3437







A continuación, extracto del capítulo V.

El Estilo (capítulo V)


“Cuando uno se aburre escribiendo, el lector se aburre leyendo”.
  Gabriel García Márquez

5.1 El estilo es el hombre
“Escribir es una manera de vivir”, decía Flaubert, refiriéndose al compromiso solemne y total del escritor con su escritura. “El estilo es el hombre” decía Buffon. El estilo es el autor, su sello personal es ese sesgo propio, con todas sus características: psicológicas, intelectuales y estéticas, vertidas y sintetizadas en el texto. Es el universo literario enclavado en la formación literaria del autor, pobre o rico, volcado de manera única y personal en su libro. El estilo es también ese conjunto de características que el lector descubre a través de sus libros y que lo hace especial y único, distinto a los demás autores, así coincidan en la elaboración del mismo tema. No obstante, lo que debe aparecer ante los ojos del lector es la Historia narrada y no el estilo. El estilo es ingrediente esencial, aunque no el único, de la forma novelesca, dice Vargas Llosa: “(…) la única manera de saber si el novelista tiene éxito o si fracasa en su empresa narrativa es averiguando si, gracias a su escritura, la ficción vive, se emancipa de su creador y de la realidad real y se impone al lector como una realidad soberana”. 
El estilo, según lo describe Ángel Zapata en su libro La práctica del relato, descansa en cuatro pilares que confeccionan su unicidad: Naturalidad, Visibilidad, Continuidad y Personalidad.
5.2 Naturalidad
Evitar el estilo artificioso. No dejarse llevar por el mero atractivo de las palabras. Evitar la forma de expresión amanerada y el vocabulario altisonante sin parentesco con la conversación normal. Escribir bien no es escribir raro. Buscar la autenticidad. El estilo natural es persuasivo, mientras que el artificioso nos hace sospechar de la verosimilitud de la historia. Hay que escribir con aire divagatorio y desvariar porque escribir es vivir. No fingir. Conseguir fiabilidad. Conseguir una voz de timbre cálido, limpio y natural sin estridencias, ni alardes, ni deslumbramientos. Así se gana la confianza del lector. Fingir tramar una fábula es diferente a fabular de verdad. Debe prevalecer el estilo sobrio, conversacional, la temperatura emocional de contenidos directos, sobre la prosa enjoyada de palabras, atenta solo a la textura y el color de las palabras por encima de la narración misma. La escritura debe pasar a un segundo plano y utilizarse como herramienta para permitir que el interés recaiga sobre la historia contada por los personajes. La escritura natural favorece la necesaria «inmersión ficcional» del lector y nos aparta de una narración sosa, cargada y sin magia. Narrar con claridad, contención y síntesis.
Utilizar frases cortas. Buscar la empatía del receptor subrayando situaciones emotivas. Contagiar al lector con el estado de ánimo de los personajes, sus humores cambiantes. La tendencia a escribir en registros que exageren la manera formal, enfática, retórica y asertiva, van en contravía con la escritura natural.
5.3 Visibilidad
Muestrario de imágenes. Escritura visual. Se refiere a las cualidades plásticas y sensoriales que debe caracterizar a una buena prosa narrativa. Debe ser figurativa, visual y concreta. Dibujar con palabras, detalles cosas, acciones breves. Evitar los conceptos abstractos que dicen pero no muestran. Construir y dibujar un mundo de personajes, escenarios, objetos y eventos. Poner ante los ojos del lector el contenido de la historia, poniendo los personajes en acción. Hay que despertar el apetito por lo visible y lo concreto. Proyectar la historia en la retina de los lectores. Huir de las descripciones previsibles porque le restan visibilidad al relato. La descripción visual utiliza el acercamiento y el close-up con engolosinamiento como la técnica de cine lo hace, sacándole excelente provecho a la descripción.
 5.4 Continuidad
El secreto consiste en repetir. Conquistar la atención del lector e implicarlo. Repetir para captar la atención.
Amenidad. Evitar los textos pesados y plomizos. No temerle a la Redundancia ni a las Reiteraciones temáticas (anáforas, catáforas), porque estas constituyen el hilo del discurso, le da Continuidad. La redundancia es el tronco del texto que es el árbol.
5.5 Personalidad
Se debe evitar la actitud perfeccionista. El escritor con personalidad escribe desde sí mismo, desde sus vivencias y sus experiencias, desde su modo de estar en el mundo; desde lo que ha imaginado, lo que ha amado y lo que ha perdido. Desde lo más auténtico de su ser. El escritor con personalidad debe descararse y exponerse. El estilo se estructura a partir del manejo que se le dé a tópicos tales como el tono, el ritmo, la musicalidad.
5.6 Tono
Es el tipo de Voz que el lector siente a través de la narración. Y puede ser: épico, intimista, nostálgico, melancólico, alegre, triste, violento, sosegado, humorístico, sarcástico, etc., o también el registro de varios. Es necesario conseguir un Tono para la obra que se escribe porque este elemento define la calidad y el impacto sobre el lector. Se consigue a partir de diversos recursos. Aconsejo leer la Filosofía de la composición de Edgar Allan Poe, donde nos cuenta cómo escribió El cuervo, una de sus obras más conocidas. Borges dice
que la entonación, la cadencia es más importante que las metáforas o los epítetos. La voz es el vehículo por medio del cual el escritor manifiesta su fuerza.
5.7 Ritmo
Exterior. Se refiere a la musicalidad y a la presentación ágil o farragosa que se le imprima al texto con la utilización de la puntuación, la rima de las palabras y las frases, el sonido de las letras, la entonación fónica del texto que fluye sonoro como las aguas de un río.
Interior. Es el más importante. Se apoya en el ritmo exterior y lo conjuga con la emoción psicológica que le imprime a la narración. El ritmo acelerado y enloquecido de un fluir de conciencia dentro de un monólogo Interior puede salvar una obra. El salto de una escena a otra, o de una escena dentro de otra escena, como si se tratara de un paneo que realiza una filmadora, consigue efectos positivos en el lector. 
Permitir que la pluma se vaya y que el fluir de pensamiento avance sin desbordarse o desbordándose si es del caso, es un recurso para que el ritmo se sostenga.
5.8 Musicalidad
Si el texto no tiene musicalidad, es obligante inventársela. Decirlo con música. En literatura importa mucho
el cómo se dice (forma), y no sólo el qué se dice (fondo). El español es un idioma musical por excelencia. Debemos explotar su sonoridad, su cadencia, su vibración, su eco. Hay obras narrativas estructuradas en formas musicales como es el caso de la novela 1Q84 de Haruki Murakami, que al decir de su propio autor, sigue la línea formal de El clave bien temperado de Bach con dos ciclos de 24 preludios (24 capítulos) y fugas compuestos en todas las tonalidades, tanto las mayores como las menores, del amplio abanico cromático. Esta estructura repetitiva va aumentando en intensidad a medida que avanza. 

5.9  Los diez mandamientos de Nietzsche
Diez mandamientos para aquél que desee escribir con estilo. Friedrich Nietzsche:

Lo que importa más es la vida: el estilo debe vivir.
El estilo debe ser apropiado a tu persona, en función de una persona determinada a la que quieres comunicar tu pensamiento.
Antes de tomar la pluma, hay que saber exactamente cómo se expresaría de viva voz lo que se tiene que decir. Escribir debe ser solo una imitación.
El escritor está lejos de poseer todos los medios del orador. Debe, pues, inspirarse en una forma de discurso muy expresiva. Su reflejo escrito parecerá de todos modos mucho más apagado que su modelo.
La riqueza de la vida se traduce por la riqueza de los gestos. Hay que aprender a considerar todo como un gesto: la longitud y la cesura de las frases, la puntuación, las respiraciones; También la elección de las palabras, y la sucesión de los argumentos.
Cuidado con el período. Sólo tienen derecho a él aquellos que tienen la respiración muy larga hablando. Para la mayor parte, el período es tan sólo una afectación.
El estilo debe mostrar que uno cree en sus pensamientos, no sólo que los piensa, sino que los siente.
Cuanto más abstracta es la verdad que se quiere enseñar, más importante es hacer converger hacia ella todos los sentidos del lector.
El tacto del buen prosista en la elección de sus medios consiste en aproximarse a la poesía hasta rozarla, pero sin franquear jamás el límite que la separa.
El tacto del buen prosista en la elección de sus medios consiste en aproximarse a la poesía hasta rozarla, pero sin franquear jamás el límite que la separa.






23 jul. 2018

Entrevista de Eva María Galán Sempere a José Díaz Díaz




Queridos amigos, en esta ocasión los invito a leer la entrevista que me hiciera Eva María Galán Sempere, directora de Alquibla. Un abrazo.









Entrevista a José Díaz Díaz, escritor
23 julio, 2018 by Alquibla Leave a Comment
Hoy en Alquibla tengo el honor de entrevistar a José Díaz Díaz,
Entrevista a José Díaz Díaz, escritor
1.- ¿Quién es José Díaz Díaz y cuáles son sus sueños?
Talvez soy un humanista de vocación. En estos tiempos de globalización, de los postreros aullidos de la modernidad, me apego— con aprensivo desasosiego— a la fuerza raizal de la especie para que me procure sabiduría y acción capaz de salvarme y salvarnos de perecer en el pantano ético en que nos encontramos. Como puedes suponer, Eva María,  no sueño.
2.- ¿Desde qué momento sintió la necesidad de ponerse a escribir?
No podría precisar con exactitud, pero creo que fue un poco después de cuando llegué a la llamada “primera juventud”. Terminados mis estudios secundarios en la Escuela Normal, en la ciudad de Tunja, Colombia, que me acreditó como maestro de escuela, quise estudiar Psicología, pero por cuestión de horarios me decidí por la Filosofía y letras. Desde entonces quedé atrapado, por el saber y el comunicar. El ejercicio de la lectura diaria se ha convertido en esa ventana providencial desde la cual miro al mundo y a mí mismo. Se ha constituido en mi palanca para allegar al tesoro de la Historia y la Cultura universal  y  deslumbrar con complaciente certeza mi aquí y ahora.
Consecuente con esa vertiginosa  corriente actual de  trashumantes aventureros, vivo desde hace 22 años en la Florida, USA., defendiendo el idioma castellano y propendiendo por elevar el nivel cultural de nuestras comunidades hispanoamericanas.
3.- ¿Qué nos podría contar de la evolución de sus relatos escritos hasta ahora?
Primero fue la poesía, luego la narrativa. Cuando supe que el sustrato poético puede y debe subyacer a toda prosa literaria, entonces me decidí por el Relato, más cómodo para principiantes porque no tiene mucha normativa; luego vino el Cuento, género exigente por sus reglas precisas y, finalmente, la Novela. Con sus técnicas nuevas, la convierte en paraíso de libertad, como buen reflejo de la vida misma cuando se asume como camino y no como fin. Paralelo a esto, siempre he sido proclive al Ensayo, me fascina la Crítica por su ejercicio metódico de análisis y síntesis.
4.- ¿Qué es para ti la poesía?
Básicamente es vivencia. La poesía es la escritura de la vivencia. No se puede ser poeta mayor sino se vive como poeta. Y serlo es muy exigente, pues hay que renunciar a muchos falsos valores de nuestra sociedad. Renunciar al “éxito”, a las trampas del ego. El desapego es su clave. Y eso no es nada fácil. La escritura del poeta es su propia imagen, su propia piel, espejo del dolor y la injusticia. Es deslumbramiento de la vida y de la belleza transcrita en un par de líneas. Definitivamente se nace poeta y debe considerarse como un don propicio para promover la sensibilidad ante el mundo que nos rodea. Yo, carente de esas virtudes, más bien me arropo en la narrativa.









5.- ¿Qué piensa del trato que se da a la cultura en España?
Comparándola con el trato que se le da en otros países y viéndola en memoria histórica es muy buena. No sé en el presente, pero siento que han conseguido construir una férrea sensibilidad para empoderar las expresiones artísticas y literarias. Quisiera entender que ven el apoyo a la cultura como una inversión y no como un despilfarro inútil. Analicemos un solo ejemplo: ¿cuántos concursos de poesía y literatura existen hoy en España? Quizás lleguen a mil ¿Cuantos en Estados Unidos de América? Quizás no lleguen a veinte. No se diga más.
6.- ¿Escribe un solo género o escribe también novela?
Narrativa en general. He escrito dos novelas, El último romántico En busca de la infancia perdida. Ambas se pueden ordenar en Amazon, en papel o en e-book. Como ya te dije que me gusta el Ensayo, te cuento que justo ahora estoy preparando un libro compilatorio de unos cuántos de mis escritos en los últimos quince años que van desde reseñas y artículos hasta mini-ensayos y entrevistas. Lo he titulado: Literatura de nuestro tiempo y también va a ser publicado en Amazon.
La evolución de la Novela en la actualidad conlleva un reto mayor contenido por la libertad de sus temas y la forma de expresarlos. Despojada del argumento como columna vertebral de su trama, ahora el novelista tiene que echar mano de otros recursos lingüísticos y técnicas en el manejo del lenguaje para conseguir que su significación sea total y la «inmersión ficcional» del lector devenga en una empatía seductora y plena soportada por un tono que lo sobrecoja hasta procurarle una catarsis estética cual es el objetivo de una buena obra de arte. El background del autor es determinante para poder lograrlo.    
7.- ¿Cree que las redes sociales son fundamentales para dar a conocer la cultura?
No tanto las redes sociales como la Internet. Es la herramienta de nuestro tiempo, como lo fue la imprenta en su momento. Los blogs y las páginas Web especializadas, así como ciertas aplicaciones que prestan servicios informativos tales como las “bibliotecas virtuales” en donde se pueden leer miles de libros gratis, han transformado la manera de acceder a esos bienes culturales. Hoy en día, sin movernos de nuestra casa podemos visitar los museos del mundo, a través de extraordinarios videos y excelentes fotografías.
8.- ¿Cuánto hay de su parte en sus escritos?
Mucho. Sabido es que el elemento biográfico del autor constituye el material «de primera mano» en la construcción, en particular, de sus primeros escritos. La materia prima de la primera novela de cualquier autor por lo general proviene de sus más cercanas experiencias. Luego viene un alejamiento racionalizado de ese mundo singular para apropiarse de realidades ficcionales ajenas. De hecho, el tono y el estilo de autor están relacionado con lo más íntimo de la verdadera conciencia del escritor convirtiéndose en su cordón umbilical y en su impronta personal.
9- ¿Qué piensa de Alquibla www.alquiblaweb.com como página de difusión de la cultura?
Excelente página Web, Eva María. Felicitaciones. Es preciso reconocer que cuando se tienen objetivos claros y un amor incondicional a la difusión de los valores culturales, con una vocación de servicio que propende por la inclusividad y más allá del grupismo y la figuración, los resultados son genuinos y muy fructíferos para los miembros de la comunidad que participan en ello, ya sean autores o lectores.
Algo que añadir…
Mi sinceros deseos porque su proyecto se mantenga en el tiempo contra avatares y eventualidades imprevistas. Y porque crezcan los horizontes de acción del programa que impulsa, allende las fronteras. Bienvenidos los intercambios. Los latinoamericanos de todos los países tenemos solo una patria única en común: nuestro idioma castellano. Un abrazo.





Eva María Galán Sempere, Licenciada en Historia, bibliotecaria y formadora

Bienvenidos a mi web. Gracias en primer lugar por vuestra visita. Soy la creadora y fundadora de Alquiblaweb. Comencé mi experiencia en el mundo de la biblioteca en 2002 aunque siempre tuve claro que me quería dedicar a ello. Con este proyecto pretendo aportar un punto de vista distinto, diferente y apasionado de la literatura y el terreno de las bibliotecas.
Eva María Galán Sempere soy bibliotecaria, historiadora y formadora. Me llevo dedicando al mundo bibliotecario desde el año 2002.  Trabajé en la Biblioteca Gabriel Miró, biblioteca referente en Alicante por la riqueza de sus fondos, especializados en temas alicantinos. Entre las funciones que desarrollé se encontraba desde la catalogación y clasificación de libros, elaboración de catálogos, preparación de exposiciones, atención a los usuarios, inventario de los fondos bibliográficos, reubicación de fondos, selección de adquisiciones, entre otras actividades. Desde la Biblioteca Gabriel Miró, coordinaba los actos de dinamización en la biblioteca que incluía actividades relativas a la promoción de la lectura, actos culturales y exposiciones relacionadas temáticamente con el mundo de las bibliotecas, el libro y la lectura, jornadas de puertas abiertas, sesiones de cuentacuentos y varios Clubs de lectura. Además trabajé en el Proyecto Biblioplaya del Ayuntamiento de Alicante pionero en la ciudad realizando también la labor de bibliotecaria. Como formadora me he especializado en presentaciones de escritores en distintos centros culturales de la provincia de Alicante, he impartido cursos con el programa de automatización de Bibliotecas Sabini, para instituciones y diversas ciudades destacando, Alicante, Madrid y Zaragoza así como todos los actos relacionados con la cultura en que si me han necesitado he estado ahí.
Como historiadora, licenciada en la Universidad de Alicante en el año 2003, he colaborado a través de la Universidad, en diferentes proyectos, como en la Unidad de Conservación del Patrimonio Histórico-Artístico (COPHIAM), dependiente del Patronato Municipal de Cultura de Alicante, realizando el inventario de materiales arqueológicos, labores de bibliotecaria e investigación en el Archivo Histórico Municipal de Alicante, acerca de la Guerra Civil Española; para el Centro de Cultura Tradicional, llamado también Museo Escolar de Pusol ubicado en la ciudad de Elche, colaboré en la clasificación de fichas de censura de cine de mediados del siglo XX y, para la Universidad de Alicante, desarrollé la transcripción de textos procedentes del Archivo Histórico Nacional de España del siglo XVI, así como en su Fonoteca, catalogando discos de vinilo.
En el 20 de abril de 2012, cree un proyecto en formato web llamado Alquibla: una mirada al mundo de las bibliotecas en la que se difunde el mundo de la cultura de forma divulgativa, de forma creativa e innovadora y pionera a nivel nacional, según opinión de algunos expertos, incrementando la oferta cultural a nivel local, nacional e internacional. El proyecto Alquibla incluye artículos culturales de gran interés sobre bibliotecas y documentación, sobre literatura y escritores, publicaciones y premios, sobre catalogación y archivística, museos, etcétera. Se ofrecen entrevistas de autores, se da formación a los usuarios para la utilización de una biblioteca, servicios de biblioteca a través de Internet y se buscan libros para su adquisición. El proyecto Alquibla va dirigido a un público tanto profesional como al público en general en el que pueden interactuar los usuarios. En la actualidad supera el millón de visitas a nivel nacional e internacional.












12 jul. 2018

Alejandra Pizarnik o la poética de la carencia







 ALEJANDRA PIZARNIK  O LA POÉTICA DE LA CARENCIA.

© José Díaz- Díaz











Alejandra Pizarnik, de nacionalidad argentina, murió  en París, de una sobredosis intencional de seconal. (1936-1972) Provenía de una familia de inmigrantes de Europa oriental y estudió Filosofía y Letras en Buenos aires  y Literatura francesa en París. Sus principales  trabajos están publicados en los volúmenes: Los trabajos y las noches,  Extracción de la piedra de la locura y  El infierno musical.

Su poesía nos abre el camino  hacia una comprensión de la vida  de manera total, plena, entera; quizás  más auténtica, más desprendida. Desbordada hasta la locura, embriagada del goce y el dolor de vivir  hasta llegar a verter su existencia  por su propia mano y voluntad  en el sagrado misterio de la muerte.

Metáforas  extraordinarias, es lo de menos. Lo importante  es cómo nos  golpea su entrega existencial abierta como una flor que se sabe sublime y marchita  en el mismo instante de su mejor color, mujer que besa la vida con los labios alados de su soledad, mujer que delira en la belleza  insufrible de la existencia en los límites del cuerpo y en las valvas  sin horizonte  de un espíritu que se sabe inmortal y perfecto.

Y es que Alejandra Pizarnik, nos enseña con su sacrificio, a vibrar en la vida  con un sentido de plenitud, que este momento histórico, pisotea, opaca y aliena. Ella entró en el oficio de la Poesía con todo, pues la Poesía es la puerta  por donde se reconcilia la existencia humana con su plenitud: por la magia de la Poesía, los sentidos se convierten,  entonces, en instrumentos  para acceder al goce estético del  color o de la música, de la plasticidad del movimiento y de la forma, o en el uso de los sentimientos  para acceder   a la bondad del corazón en la ternura indescifrable  de una energía que se siente y se sabe parcial en la totalidad  y una con la perfecta simetría del universo, una con el prójimo que sufre, una, con las lágrimas que sellan una amistad de ojos que se miran más allá de sus cuerpos, de unas manos que se fortalecen cuando se anudan en el silencio  de dos sombras que se sustentan en el vacío de la soledad.

Alejandra nos indica, definitivamente, cómo transitar por la alucinante embriaguez del despojo de bienes materiales, a roer la  belleza de la inmortalidad humana, con los dientes en posición de batalla escondidos sutilmente  detrás de una boca  que bebe el dulce aliento de un universo que siempre titila en la distancia. El cosmos, diría ella, es nuestra casa y nuestro hogar. La conciencia, el cántaro y el géiser  por donde afloran sensaciones extraordinarias e innombrables.

Transcribo su poema La Jaula, donde se percibe el sacrificio de su existencia.

Afuera hay sol./ No es más que un sol/ pero los hombres lo miran/ y después cantan./ Yo no sé del sol./ Yo sé la melodía del ángel/ y el sermón caliente/ del último viento./ Sé gritar hasta el alba/ cuando la muerte se posa desnuda/ en mi sombra./ Yo lloro debajo de mi nombre./ Yo agito pañuelos en la noche y barcos sedientos de realidad/ bailan conmigo./ Yo oculto clavos/ para escarnecer a mis sueños enfermos./ Afuera hay sol./ Yo me visto de cenizas.

















29 jun. 2018

Sollozos de mujer enamorada, poemas de Sandra Rosa Cabrera Ortiz


Sollozos  de mujer enamorada, poemas de Sandra Rosa Cabrera Ortiz

La Fundación La Caverna invita a leer la selección de poemas de la joven poeta Sandra Rosa Cabrera Ortiz, tomados de su libro inédito: El planctus de una mujer vestida de nostalgia.
Imágenes frescas, sorprendentes y llenas de ímpetu existencial anuncian el cuerpo erótico de una escritura prometedora. El cultivo de una voz hibernada largamente en el dolor de la pérdida, es garantía de una poesía mayor. Porque sigas creciendo, Sandra Rosa.
José Díaz- Díaz









Sin máscaras


Descubierta allí sin el ropaje de vitrales
Recibí el beso desnudo de raíces genealógicas
Me tocaste… te toqué sin el miedo al sol.
El agua descascaraba cada sitio deshabitado
Y nos llenábamos de la lejana ciudad.
Entre risas y caricias comentábamos sueños citadinos
Besábamos cada gota escurrida y así me ahogabas.
Después cada orgasmo en lo más íntimo nos llegaba,
Seguido la profunda relajación de un mundo aspirado
Y tú allí mirándome como el ave cansada,
Yo deliraba entre gritos de mi profunda guerra.
Como soldado sin pose estaba acostada a tu lado
Y como el beso clandestino tus ojos brillaban,
No sé cuánto tiempo estuve sin rostro
Poco recuerdo de tus máscaras… aún te siento aquí….
jugamos al amor,
besamos sin frenos,
y ahora ¿dónde estás?
La ciudad tiene un ruido insoportable,
Paredes lloran por tanta soledad, por tanto nadar.
Hay calles que han olvidado su dirección,
El mar no tiene olas, el muro ha caído al suelo
Y yo camino sin parar recordando cada instante a tu lado.
Como un animal sin instintos,
al igual que el loco que tiene cordura
así estoy yo padeciendo la ruptura de esta realidad
y le pregunto a la santa mímica :
… ¿donde estás?

Otra nada…

En los vacíos de esta nada me pierdo,
buscándote a ti: inconsolable y desnuda,
mientras mi camino se funde en acero
y mi alma no da paso a esta lágrima mía.
Sin reparos en el mañana incierto
se pierde un alma que nunca me pertenecía,
era el viento o la roca que ostento
no recuerdo que pétalo perdía.
He besado tanta tierra humedecida,
por ajenos lagos que no suceden eternos,
me he colmado tanto de otoños que han muerto,
que incluso he muerto yo sin ningún recuerdo.
En aquel tiempo he vaciado mi alma, ya no tengo cielos…
he abandonado la roca que era mía,
solo siento el fugaz instante de existir
esta vida acuesta que me hurta cada céntimo,
la cumbre de mis deseos donde he visto mi morir.

No te has ido

Cuando entonces morías por mí,
Yo transitaba entre las palabras de muchedumbre
Soñaba con que morirías hasta la fatiga
Y yo te amaría desde la ventaja
De las noches en silencio que me regalabas.
Hoy que ya no vives ni mueres,
Solo lejos levitas, mi corazón ya no te busca
Solo se inventa raíces en tus pupilas,
Pregunta cuando en mi umbral renacerás,
En estos días en los que ya no me sonríes
Solo rezo para que el olvido me haga tan suya
Como una noche de enero lo hiciste tú.
Eres un pensamiento enfermizo,
Una noche que siempre está de regreso
En esta alma condenada al cauce de tu recuerdo.

(Sin Nombre IV)

Eran  dragones de invierno,
Que se asomaban por mi  desconocida ventana
Y yo aquí sin una fe de nada preciso,
De estas mentiras que se nos quedan clavadas.
Era el sexo inoportuno de nuestro encuentro,
El que habitaba en estas tristes esperanzas
Que en las sábanas de suaves helechos,
Tu piel acariciaba y me encontraba.
No inundemos de recuerdo estas letras
Ni miremos el verano que se asoma en esta tarde
Es que yo a ciencia cierta
No soy más que una poeta muerta. 

Planctus y olvido

Ya no te recuerdo como ayer
Has viajado en tu sombra,
Plantándome un adiós sin simpatía,
Navegando en el perturbado encuentro.
Del ayer que has olvidado borrar
Siembras el orgasmo desenterrado,
Silencioso y angustioso despertar.
Ya no te recuerdo como ayer,
Me has dejado un planctus en el tímpano,
Camino y me extingo: ya no soy,
Ya no vengo del ausente momento,
Soy el pez/ el viento / el tiempo.

Atmósferas

Entre el mar y el humo,
La atmósfera me quema los párpados,
Tu olvido y su vapor,
Tu espalda y mi espasmo.
Es que se me olvidó borrarte,
La atrapé sin querer liberarte,
Huí hacia la muerte de tu alma,
Marchita escencia de una mujer
Absurda manera de amar entre la nada.
Ella venía y yo te añoraba,
Tú te marchabas y ella me ventilaba,
No me dormía, no me agotaba.
Moría entre las estrellas lentamente,
Levitaba en tu ventana y huía a su mecedora,
Vivo en un vaivén de incertidumbres y colecciones,
En el marco de una puerta rota,
En  el hierro de un pasado que no escampa,
Bebo del dolor que me acompaña,
Del camino que termina cuando comienza
Nazco en su vientre, muero en ti mil veces una.
No es duda, ni pesar, no es miedo,
Es la muerte que vive en mí,
Es el beso que se fue al verte partir,
Fue el sueño que nació después de ti.

Amarte...

Todo el dolor del mundo me cabe en el pecho
Y la ira oscurece mis ojos,
aniquila mi mirada.
Es el tibio beso q hoy te guardas
Que me arrebata la cordura,
Y en el destiempo me desata,
Es la espesa nube que niegas.
El amarte hasta la herida,
Me convierte en hueso áspero y viejo,
Vivir siendo fuente y no olvido,
Este amarte sin más,
este irte durmiendo a mi lado,
Me envuelve en el miedo inoportuno
De la palabra imperfecta,
del perdón de después.
El tenerte perdiendo el rumbo,
La vida que se escurre entre tus piernas,
La lagrima que nada entre el humo,
La razón que poseo sin tristezas,
El todo que en tu desnudes te guardas,
¡El amarte, cielo, el amarte!










Sandra Rosa Cabrera González, nacida el 31 de agosto de 1989 en La Habana, Cuba. Graduada de Licenciatura en Estudios Socioculturales en el 2014, realizó un Diplomado y Maestría en Gestión del Patrimonio Histórico- Documental de la Música. Cursó dos posgrados en el Colegio San Gerónimo de La Habana y uno de Estética en la Universidad de La Habana. Dos de sus poemas fueron publicados en la revista mexicana "CantaLetras" en el año 2013, en la No. 5 y en la No. 7. En la actualidad labora como Especialista en Gestión de la Actividad Cultural en el Centro Nacional de Escuelas de Arte y en el Museo Nacional de la Música.